| Продолжаем публиковать путевые заметки белоруса, побывавшего в Таиланде, который в последнее время входит в моду в наших широтах. Редкий соотечественник долетит до этой страны, известной вплоть до начала прошлого столетия под сказочным именем Сиам... Памятники Бангкока
Все памятники Бангкока сравнительно новые – самому государству и его столице всего-то 200 с небольшим лет. В древних столицах Таиланда (Айютайя, Сукхотай, Чиангмай, Чианграй), конечно, есть развалины намного старше, но особого впечатления они не производят: плохо сохранились, да и особенно сохранять там, кажется, было нечего. За достойными внимания руинами (Ангкор, Шведагон, Паган) нужно ехать к соседям – в Камбоджу и Мьянму (Бирму), а также в Китай (который, собственно, и «оплодотворил» вместе с Индией и Шри-Ланкой культуры всех стран Юго-Восточной Азии). Самый известный традиционный храм – Ват Пхо (по-тайски «храм» – ват). В нем – целая россыпь маленьких храмов, часовен и т.д., похожих для европейца в той же мере, в какой для тайца, наверное, похожи наши церкви и костелы с иконами и ликами Христа. Везде остроконечные крыши с завитушками-змеями и золоченые входы, украшенные осколками зеркал и цветными камнями. Внутри – статуи золотого Будды разных размеров, в разных позах: сидящего, лежащего, стоящего, с блаженной полуулыбкой Джоконды – видно, постоянно в нирване, – с тупо-просветленным выражением лица больного деменцией (никого не хочу обидеть, прошу прощения, но иначе это назвать не могу). Самый известный туристический объект Ват Пхо – 46-метровая статуя Золотого Будды с огромными золотыми пятками, который разлегся, опираясь на локоть, во всю длину храма. Знаменитые пятки богато инкрустированы, расписаны и изрисованы. В средневековье в течение нескольких столетий драгоценный бог был покрыт известняком, чтобы его во время оккупации не вывезли бирманцы. Кроме того, на территории храма Пхо захоронен прах королей (в буддийских странах принято кремировать покойников; впрочем, не такие знатные трупы в прежние времена просто спускали по реке). Вообще на территории любого вата есть захоронения, причем форма и размер всех захоронений в пределах вата одинаковы. Это могут быть четырехгранные пирамиды со шпилем, постаменты, огромные вазоны или тумбы. Обычно вся поверхность захоронения покрыта тоже одинаковыми желто-зелено-белыми фарфоровыми цветами. Вмурованы таблички с именами усопших. Запах на всей территории ватов одурманивающий – сплошные благовония. Находящийся на противоположной стороне реки Чаупрайя Ват Арун (храм Рассвета) не столь велик по территории, как Ват Пхо, зато он выше, красивее, величественнее и отовсюду виден. Внешне он напоминает кактус, как и знаменитый камбоджийский храм Ангкор – это признак ланкийской архитектуры. Королевский дворец тоже состоит из десятков ватов. В одном из них – небольшая статуя Нефритового Будды, знаменитая тем, что с начала II тысячелетия нашей эры была символом тайских королей, из-за смены столиц многократно переезжала из города в город, а также перепрятывалась в различных местах. Однажды ее даже замуровали внутрь другой статуи, которую не так давно случайно уронили, и внутри неожиданно обнаружили считавшегося утерянным Нефритового Будду. Сам королевский дворец представляет собой оригинальную двухэтажную постройку середины ХIХ века, нижняя часть которой выполнена в английском дворцовом стиле, а верхняя похожа на ват – со змеями. Высокого искусства в нашем понимании в Таиланде нет в принципе. Даже выставленные в музеях предметы утилитарны или в лучшем случае созданы ради баловства членами королевской семьи. Все музейные экспонаты и события разделены не по стилям и временам, а по эпохам правления того или иного короля. Портреты нынешнего короля Пумипона (по-английски почему-то пишут Bhumibhom) висят чуть не на каждом доме. Ну, а о том, что в кинотеатрах Таиланда перед началом сеанса исполняют гимн и всем необходимо вставать, а того, кто не встанет, сажают в тюрьму за неуважение к королю, не писал только ленивый. Король ни во что не вмешивается и занимается выведением пород коров, выращиванием новых сортов растений и написанием стихов. Трансвестит-шоу и секс
Приобрести билет на шоу было не так уж просто, ибо такие билеты не продаются в обычных турбюро. Само шоу проводится ежедневно в кабаре пятизвездочного отеля Asia вполне открыто и по местным масштабам стоит очень дорого – около 30 долларов. К моему удивлению, зал кабаре оказался до отказа заполнен семейными парами всех возрастов. Пожилых – очень много. Китайцев, корейцев, японцев – подавляющее большинство. Европейских лиц мало. Тайцы же были только на сцене и в роли официантов. Само шоу выглядело чинно, солидно и совершенно обычно – наверное, так же, как в Мулен Руж. Костюмы и музыка отличались разнообразием, а все песни исполнялись на английском языке под фонограмму. Шоу выглядело малоинтересным. Необычным в нем было то, что все роли – и мужские, и женские – играли трансвеститы. Кстати, я почувствовал себя абсолютно беспомощным в определении пола танцовщицы (или танцовщика?). «На глаз» трансвеститы абсолютно неотличимы от «обычных» людей. Разве что у трансвеститов из числа бывших мужчин (lady-boy) чуть крупнее ключицы и не слишком толстый зад. Трансвеститы-мужчины (бывшие женщины) слишком уж крохотны. А еще в процессе их танца уж слишком бросаются в глаза некоторые не присущие женщинам анатомические особенности – когда знаешь, что они ненастоящие. Но и только. Лица, грудь, ноги, филейная, простите, часть, кожа и сексапильность – все в порядке. Глядя на этих людей, просто невозможно поверить, что все они – трансвеститы, но это так. Кроме показного разврата, есть еще и самый настоящий, с десятками публичных домов, сосредоточенных в знаменитом квартале Патпонг. На каждом квадратном метре прохожих буквально силой затаскивают и заманивают бесплатно посмотреть на эротические танцы. Внутри десятки гостей уже сидят перед сценой и наблюдают танец нескольких обнаженных или полуобнаженных девушек. Через минуту вновь прибывшего спрашивают, что он будет пить, а если гость отказывается угощаться, его просят покинуть помещение. Напитки стоят огромные деньги – об этом, разумеется, не предупреждают, но при выходе приходится платить. Впрочем, пришедший может сразу выбрать себе девушку по вкусу и отправиться с ней в глубь помещения, где в отдельной комнате с душем предаться плотским утехам со всеми максимально возможными мерами предосторожности. Золотой треугольник
На севере страны, на стыке трех государств – Таиланда, Лаоса и Бирмы (Мьянмы) – там, где течет Меконг, на нейтральной полосе есть отмель. В ХХ веке здесь находилась наркобиржа, которая, собственно, и называлась «Золотой треугольник». Сегодня продажа «травы» практически ликвидирована (исключение сделано лишь для местного потребления жителями горных районов), а за торговлю наркотиками в Таиланде полагается смертная казнь. Впрочем, сопредельные государства по-прежнему активно промышляют этим прибыльным делом: по объему производства опиума Мьянма уступает только Колумбии и Афганистану. За желто-мутным и широким Меконгом – Лаос, куда из Таиланда ходит катер. На лаосском берегу, за старым выцветшим щитом с еле заметной надписью «Лаосская Народно-Демократическая Республика», под деревянными навесами туриста ждут сувениры в виде разнокалиберных бутылок местного желтого сладковатого самогона из женьшеня. Внутри бутылок – самые настоящие кобры, занимающие почти всю высоту сосудов. Кроме того, здесь продаются разукрашенные трубки и прочее снаряжение для курения опиума. Все, кроме самого опиума, который тихонько предлагают снующие туда-сюда дети. Однако все туристические руководства рекомендуют даже не смотреть в их сторону, иначе вами заинтересуется полицейский. А о дальнейшем и думать не хочется. Буквально в нескольких километрах от «Золотого треугольника» находится пограничный переход в Мьянму, через который целый день с утра до вечера велорикши провозят нехитрый китайский товар, хорошо знакомый и белорусам. Неудивительно: ведь китайская провинция Юньнань совсем рядом. Карены и аха Горы Северного Таиланда населяют племена каренов, вытесненных сюда за национально-освободительную борьбу с бирманским режимом. Карены живут в хижинах среди горных лесов, выращивают рис и занимаются скотоводством. Туристов к ним возят из-за необычного «наряда» местных женщин – закрученных в спирали латунных колец на шее и руках. Считается, что длинные шеи и руки украшают и облагораживают женщину. Европейцам же смотреть на эти кольца без содрогания невозможно – особенно если знать, что за измену кольца снимают. Перелом позвоночника, вызванный атрофией шейных мышц, наступает в этом случае немедленно. Там же живут племена аха, жующие бетель, из-за чего зубы становятся черными. Впрочем, почерневшим зубам абсолютно не страшен кариес. Да и соплеменники считают черный рот символом красоты. Так что Таиланд – отличное место, где переоцениваются многие ценности и появляется возможность взглянуть на цивилизацию под совершенно другим углом. Советую вам попробовать это сделать, дорогие читатели. ET CETERA |
